COLABORAN

sábado, 27 de septiembre de 2014

Blanca Villalpando

Guanajuatense de nacimiento, michoacana por elección. Reparadora de sonrisas en su consultorio dental, hacedora nocturna de versos y amante de los colores que desnuden la libertad. Suele imaginarse caminando por calles solitarias y húmedas con un vestido vaporoso y blanco.

Francisco Béjar

Francisco Béjar, Licenciado en derecho y Maestro en Historia por la UMSNH, ha trabajado en el INAH Michoacán y SECUM y se desempeña como investigador del patrimonio histórico de la ciudad de Morelia.

EDITORIAL

Los minerales son a la vez producto de la lenta maduración de minúsculas formaciones y de los desmoronamientos de las capas a través del espacio y el tiempo. Es tarea del hombre hurgar entre la historia y extraer el prisma para captar el REFLEJO del presente. La historia y la cultura son dinámicas. La crítica como práctica que sucede en el tiempo y en la sociedad también es cambiante. Proponemos por ello perspectivas que problematicen la labor crítica a través de su ejercicio. Cada trabajo de crítica es una hipótesis sobre sus posibilidades. Vemos a la crítica como una actividad de interpretación y valoración. Nos interesa la capacidad para entender el entorno y su problemática e insertar a la obra en sus múltiples relaciones e implicaciones internas y externas que puedan ofrecer un comentario sobre su pertinencia. Planteamos una reactualización de la problemática del arte desde lo local.

La potencialidad de una actividad sólo puede descubrirse a través de su observación y análisis. Una tarea pendiente de la cultura es una reflexión sobre lo que se hace, por qué y cómo se hace. El crítico para acercarse al objeto se coloca fuera de su cultura. Es un extranjero que hace un viaje largo y regresa para mirarla extrañado. Tiene a la mano la hoja blanca, el método, un momento de calma y mesura para mirar las cosas como son, sin que sus urgencias políticas, morales o de cualquier otro tipo afecten su juicio y goce. Hoy todo pasa de prisa. Se nos promete mucho tiempo. Tenemos tiempo. No memoria. Queremos expresar el REFLEJO de las cosas para poder realmenteasombrarnos ante su presencia. Hoy, cuando las promesas de la modernidad con su caos y saturación de información han llegado, la selectividad se hacenecesaria y urgente. La duración de los objetos en nuestra atención y memoria, el entendimiento y compresión de su goce se extienden en la escritura de la crítica y ofrecen un puente de tránsito entre el espectador y la obra.